古为今用学家训

今天的人们，已经很少有人学家训了。暂且不去谈周公家训、诸葛亮《诫子书》、颜氏家训、唐太宗《帝范》、柳玭叙训、司马光《家范》、朱子家训等等帝王名人家训，现将我在成千上万家谱中，无意中发现的北宋名宦、大清官包拯手书家训，抄录在这里，与读者分享！一是字少，只有37字；二是，包拯手书家训，字如其人，颇为罕见；三是，言简意赅，振聋发聩。包拯家训对于包氏子孙适用，对于今人仍有警示作用！

《包拯家训》：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”包拯告诫后世子孙，当官不得贪赃枉法，否则开除族籍，不准再回包家；死后，不得入葬包氏祖坟；不遵家训，不从吾志，就不承认他为包氏子孙。“削谱”、“革族”，这在封建时代，是十分严厉的家法惩治手段。包拯嘱咐家人，把《家训》刻石，竖立在堂屋东壁，警戒后人。如今，我们重温包拯家训，目睹包拯手迹，其凛然正气，清廉之风，仿佛仍在身边，无不鼓舞世人。包拯手书家训，可谓传家至宝，字字珠玑，教化子孙！

何谓家训？家训，别称家诫、家范、庭训，是指族中长辈对子孙的垂诫与训示。家训是随着家庭的产生而出现的一种教育形式。它随着家庭的发展而不断地丰富、完善，与社会制度有着密切的联系。每个家族，一般都有族规、家训，内容也因家族而异。家训内容，一般都会涉及如下内容，简而言之有：一、国法家法，严格遵守；二、同族和睦，闾里友好；三、敬贤尊长，抚孤助困；四、合乎礼教，以正名分；五、尊祖敬宗，规范祭祀；六、修身齐家，约束言行。家训，治家之仪轨，修身之准则，必须人人遵守，堪为“一家之法”！在任何历史时期，家训对于稳定社会秩序，产生过积极作用，也是国法之外的重要补充与辅助手段。

家训萌芽于三皇五帝，产生于西周，成形于两汉，成熟于隋唐，繁荣于宋元，明清达到鼎盛，至清末与民国，传统家训，发生重大转变，与西风渐进、时代变革有关。直到文革“破四旧”，许多家训，也被湮灭于历史的尘埃中。如今，适逢盛世，倡修家谱，家训也随之被重视起来！

习近平主席执政以来，特别注重家庭、注重家教、注重家风。他在讲话中指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”

炎黄一脉，万姓归宗，协和万邦，天下一家。近年来，我国经济发展，社会稳定，寻根问祖，渐成时尚。盛世修谱，家族振兴，家风传承，乃百姓之幸，国家之幸，民族之幸！

家风正，民风淳，国风清。

让“家国”文化深入人心，让传统文化走向世界！

责任编辑：张友奎

文章来源：http://www.chuzhou.cn/2017/0412/310062.shtml